漢文‥‥省略
（読み方）
上善は水の若 （ごと）し。水は善く万物を利して争わず。衆人の悪（にく）む所に処（お）る。故に道に幾（ちか）し。居は善く地。心は善く淵（えん）。与うるは善く仁（じん）。言（げん）は善く信。政（せい）は善く治（ち）。事は善く能。動くは善く時。夫（そ）れ惟（ただ）争わず。故に尤（とがめ）無し。
上善は水の若 （ごと）し。水は善く万物を利して争わず。衆人の悪（にく）む所に処（お）る。故に道に幾（ちか）し。
上善というのは、最上の善ということであります。その最上の姿は水の姿である、というのです。どうして水の姿が最上の善の姿かというと、水は善く万物の為になって、そして何ものとも争わないからである、というのです。
水が万物を利しているということは、一寸考えても判ります。この世の生物で水のおかげを蒙（こうむ）らないで生きていられるものはありません。生きるという根本的なことがそうであると共に、あらゆる機会に水は人をはじめ万物を利しているのです。
そのように万物を利しているばかりでなく、何ものとも争うことがないのでありまして、四角い器には四角く、丸い器には丸い姿となって、その場その場にすっかり和しているのであります。
しかも水は、常に高いところに止まっていることはせずに、低いところ低いところと、自らを一番低いところにおこうとしているのです。衆人の悪（にく）むところとは、人々の嫌がるところ、つまり低い地位ということです。そうした水の姿は、実に道に近い、神のみ心に近いというのであります。
そこで、そのような水の心で人間がこの世に処していったら、どのような行ないとなってゆくか、ということが、次の節に述べられているのです。
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